剑川土八碗包装设计与剑川土八碗土特产包装设计思路
如果剑川土八碗包装设计过于简单,没有特色,消费者会认为产品相对低端,产品销售不佳,那么我们如何设计一个好的剑川土八碗包装,来帮助企业好卖货呢?今天小编分享剑川土八碗包装设计思路,帮助企业打造品牌,好的土特产包装设计能让人产生消费欲望和视觉美感,从而实现销售目标。
剑川土八碗产品介绍
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好客是剑川白族人的美德。每当远道而来的客人,往往会受到一顿丰盛的宴席——八碗土。剑川大号碗历史悠久。相传原是大理国白王来宴请邻国南亚、东南亚十六国国王的国宴。因为这些国家大多信佛,所以是素餐而不是凉餐。因为段柏旺是剑川大院的居民,后来传入剑川民间,成为待客的美味,延续了近千年。八碗土和肉,烹饪顺序是美味的,它适合咸宜,年轻人和老年人。
还会把柏乡人民的深情投入到菜肴中,讲究趣味性,体现白族人民的好客,具有民族特色。
八碗土不仅有美好的寓意,还有各自象征吉祥、祝福的名字,即:延年益寿;一年多了。千岁平安;和谐与和谐。深情;舒服。百年相思;百年和谐。招待最尊贵的客人时,还要加上“吉祥如意,清清爽爽”和“千里顺风汤”。
“长寿”绰号“红米肉”。它是由三线肉和红曲米经过特殊加工烹饪而成,为食用增添了快乐和长寿。它的颜色不是用化学颜料染的,而是纯天然食品红曲的效果。肉经过水煮脱脂,味道清香爽口。“一年以上”又叫“粉蒸鱼”。它是由米饭和鱼做成的。借“鱼”的谐音,表示丰衣足食,一年有余。
3“千岁平安”又称“千块肉”。制作时,肉要切成长长的薄片,象征着人生道路的平坦和千岁的平安。
4“和合”又叫“蘑菇豆腐”。黑与白一起煮,却又相互协调,相辅相成,互不干扰。“木”的谐音象征着“和而不同”。相传黑白相间的“豆腐木耳”在古代外交中也蕴含着深刻的隐喻。它代表了两个不同制度、不同宗教信仰的国家。一起吃饭就像木耳和豆腐,从此就是好邻居。
“舒服”别称“酥肉垫笋”。酥肉是“酥”的谐音,竹笋则代表了人的正直。“多情”又叫“水迷”。粉丝越长越好,最好看不到头尾,象征着长久的成长,天长地久的爱情。
“百年相思”又名“金丝檀豆”。自从《相思》年春天那些红色的浆果出现以来,南方国家就把红豆叫做金合欢豆,而白族人把白色视为最纯洁的标志,所以无暇的金丝檀豆被视为金合欢豆。谐音“圆”,意为“相思百年,圆圆满满”,此菜还有补肾健脾的功效。《百年好合》又名《百合肉丸》。百合塞肉后,两者紧密相依,合二为一,象征百年和谐。
最后一道菜是“冀赵”和“清爽”。它由鸭蛋、香肠、猪肝、肉片、辣椒和大蒜混合冷树花制成。鸭蛋放在拼盘中央,表示日月同辉;亲爽,就是用白方言中“辣椒”“青蒜”的谐音“亲”“爽”来表达一种美好的意思:代表大家一起吃这顿饭,热烈地亲吻,就成了亲人,成了一家人。
加上一碗汤“千里顺风汤”,别名“虾仁汤”,用凉粉丁、豆腐丁、蒜苗、炒饭熬制而成。“蒜”与“顺”相融;虾是水中之物,沿水漫步象征旅途愉快。这源于剑川木匠外出,家人背井离乡。家里的老伴只好特意准备了一袋鉴湖鱼虾给他吃。烹饪时,其汤汁清香扑鼻,见物思乡,以寄托乡愁情结,表示时时刻刻不忘家人,象征千里一帆风顺,永远热爱家乡。
信息来源:大理旅游发展管理委员会
剑川土八碗包装设计思路
剑川土八碗包装设计首先视觉上要吸引人注意,让别人一眼就知道这是什么产品,有什么特色,购买理由。剑川土八碗包装加入营销故事,会使剑川土八碗产品更加引人注目,也容易让消费者对产品产生更强烈的兴趣。剑川土八碗包装设计通过对文化特征、品牌特色的提炼、塑造和加工,利用视觉语言展现产品价值,从而实现销售。
找什么样的公司来设计剑川土八碗包装设计?
如果您想让包装设计有特色、有销售竞争力,小编觉得应该找在食品、土特产、零食等快消品市场具有丰富的实战案例的包装设计公司,最好有剑川土八碗包装设计经验的公司。
注:本文配图为同道包装设计公司案例作品
注:本文配图为同道包装设计公司案例作品
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