扬州雕版印刷包装设计与扬州雕版印刷土特产包装设计思路
如果扬州雕版印刷包装设计过于简单,没有特色,消费者会认为产品相对低端,产品销售不佳,那么我们如何设计一个好的扬州雕版印刷包装,来帮助企业好卖货呢?今天小编分享扬州雕版印刷包装设计思路,帮助企业打造品牌,好的土特产包装设计能让人产生消费欲望和视觉美感,从而实现销售目标。
扬州雕版印刷产品介绍
将文字、图像反过来刻在木板上,然后在印版上刷墨、铺纸、施压,将印版上的图文转移到纸上的过程,称为雕版印刷。雕版印刷在古代也叫雕版、印刷、雕版等。雕版印刷的工艺流程极其复杂,大致可以分为四个环节,每个环节又有几道工序。一是备料,即制版、备纸、备墨;第二种是刻字,即写、改、装、刻;第三是印刷和配色;第四是绑定。
扬州广陵古籍刻本社拥有国内唯一一套完整的古籍刻本印刷工艺,共有20多道工序,全程散发着古朴典雅的文化气息。
到了明代,雕版印刷在面积、品种和数量上都比上一代更加广泛。在政府的李思建京工厂,有近1000名雕刻、印刷和装订等工匠。民间印刷的新品种是插图戏曲和剧本,地方各级政府广泛编纂地方志。新近崛起的徽州刻工群体,代表了版画和雕刻技艺的巅峰。明代中后期,扬州雕版印刷空前发展,刻书的样式很长。官刻、家刻、作坊刻都很流行,刻出来的书是无法比拟的。
清初影响民间印刷业发展的1,在技艺上没有新的提高,但印刷量仍然很大。康熙年间,皇帝命淮总督曹寅在扬州天宁寺设立扬州诗局,召集全国雕版印刷的能工巧匠前来办事,共出版内府书籍3000余册,其中《全唐诗》册。这些寺书被称为“扬州诗局书”。这一时期,扬州雕版印刷以前所未有的辉煌成就跃居中国题刻领域。
民国时期,扬州雕版印刷趋于衰落,但余风犹存,仍有不少书籍被刻。
新中国成立后,1960年成立扬州广陵古籍刻印社。1966年被“0”破坏,人员被遣散,版本库被查封,版本部分损坏。1972年,濒危文化遗产在总理1的关注下得以保存。
1978年恢复广灵古籍刻本社,全面恢复雕版印刷工艺。一大批古籍得到修复印刷,新印制了《里堂道听录》等一批新版古籍,为扬州雕版印刷史写下了新的辉煌篇章,被海内外誉为“江苏之宝”乃至“国之宝”。
扬州雕版印刷包装设计思路
扬州雕版印刷包装设计首先视觉上要吸引人注意,让别人一眼就知道这是什么产品,有什么特色,购买理由。扬州雕版印刷包装加入营销故事,会使扬州雕版印刷产品更加引人注目,也容易让消费者对产品产生更强烈的兴趣。扬州雕版印刷包装设计通过对文化特征、品牌特色的提炼、塑造和加工,利用视觉语言展现产品价值,从而实现销售。
找什么样的公司来设计扬州雕版印刷包装设计?
如果您想让包装设计有特色、有销售竞争力,小编觉得应该找在食品、土特产、零食等快消品市场具有丰富的实战案例的包装设计公司,最好有扬州雕版印刷包装设计经验的公司。
注:本文配图为同道包装设计公司案例作品
注:本文配图为同道包装设计公司案例作品
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